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其中，前者被后者取代而失效。

五、结语 虽说差别待遇和区别对待是我国社会管理体制的一大痼疾，但若容许法律修改中的差别待遇问题继续存在，则不仅不符合中国特色社会主义法治体系完善之所需，也与全面落实依法治国方略的基本要求相违背。如果是部分修改，则采用修改决定的形式。

截至2013年3月，我国已有的八个刑法修正案，除了第一个直接标示为刑法修正案之外，其他的七个修正案都加上了数字。立法包括法律制定与法律修改两个方面。【内容提要】 十八届四中全会强调了立法在中国特色社会主义法治体系建设中的引领和推动作用，作为立法之重要一环的法律修改的重要性日趋突出。具体来说，修改形式相同的法律，其审议权限(审议主体)是否应相同？修改形式不同的法律，其审议权限(审议主体)是否应不同？同与不同又是如何体现的？对此，不妨以宪法、刑法、刑诉法和民诉法的修改为例加以说明。⑨参见郭道晖为杨斐所著《法律修改研究：原则•模式•技术》一书(法律出版社，2008年版)所作之序第5页。

相对于《宪法》和《立法法》，两规则的规定虽然有所进步，但就总体而言仍然不足——两规则着重于规定修法应遵循的程序规范，并没有规定不同修法形式的适用条件以及不同修法形式的审议主体究竟是全国人大还是常委会。以十届、十一届全国人大任期内我国修法实践为例，对三种修改形式可作如下分析。李平的论文‘法义新论(99)采用训诂学和义理研究相结合的方法，综合出土文献和前人研究，阐明先秦时期法的形义变迁和所反映的文化风貌的变化。

其二，杀人祭鬼现象在地域上的普遍，确实得到了宋朝官府的注意。好好先生提倡贯通经学与史学：没有历史的根据，说理是臆想。传统意义上博大精深的法律史学，不存在于法学期刊，而是法律史的专门集成和学术专著。作者指出，与具有一个核心法律体系的西方法不同，亚洲法是由各个国家的不同的法律体系组成的，它包括各个国家的传统法律、移植的法律和发展的法律。

饶传平：‘得依法律限制之：(临时约法)基本权利条款源流考，《中外法学》2013年第4期。(14)参见陈金钊：法治方式所需要的姿态，《法制与社会发展》2013年第5期。

(69)《法学家》2013年第5期。并且对英国法官恪守司法克制原则，不怎么牵涉道德、政治问题的通说提出质疑，认为英国法官运用判例法发展了宪法理论，处理政治问题，《人权法案》通过后，人权也成为英国法官重要的道德考量。论文首先追溯了德国国家法人说产生的历史背景——当时德国在君主主权和国民主权之间寻找中间道路的努力，从最初的试图限制君主主权、建立国家一臣民权利义务关系到拉邦德国家一臣民的权力关系，再到耶利内克的国家法人实在说，动摇了国家是法人、君主是机关，从而与国民主权相容，最后经日本的美浓部达吉发展，试图批判日本的天皇机关说，最后该学说在德国遭到凯尔森的批判，以国家的虚构化相对抗，在日本天皇机关说虽遭质疑，却未解决统治权的权利主体问题。凯尔森则认为个别规范无法由一般规范导出，规范的产生无规范创制之权威即无规范，无意志活动亦无规范。

到了19世纪，法学家们甚至试图构建出一种像门捷列夫化学元素表式的准确的、直观的法律公理体系。2013年度共刊发论文66篇，其中法理学论文共8篇，占总刊发论文数的12.1%，法律史论文共7篇，占总刊发论文数的10.6%。第二，法律修辞承认文义解释的相对优先性，并且与体系解释密切联系，从体系的角度完整使用法律，避免断章取义，反对将日常情理、朴素道德和模糊的、抽象的法律原则直接作为修辞的起点。有学者对我国法治体系进行了宏观的总结，⑩有学者对我国法治未来发展的方向提出新展望，(11)也有学者从法律史、(12)行政法、(13)法律与社会关系、(14)法律与政治关系(15)等角度给法治做出了新的诠释，还有从世界法治视野中对中国法治状况各项指标的考察，(16)从当代中国社会的维权现象为切入点对中国法治发展提出总结和思考等。

肖沛权：排除合理怀疑的经济分析，《政法论坛》2013年第2期。论文首先概述中华法文化和葡萄牙法文化特点与彼此文化差异，论述两者在澳门交汇与演进。

(53)《法学研究》2013年第1期。(82)汪雄涛：中国法律史研究的三种神话——基于明清社会的反思，《法学评论》2013年第4期。

他运用比较法和法理学的视角，在我们熟悉的很多论题下，都提出了自己新颖、独到的见解。这部分学者转向了法律的方法论，法学方法论厘清了思路，但方法论本身不足以形成一门学科，很难想象一门只讲方法论而不顾本体的科学。李其瑞、邱昭继：西方马克思主义法学的源流、方法与价值，《法律科学》2012年第5期。第一，这个决定不能无原则、无条件，也不是简单的依法办事。《环球法律评论》在2012年度共刊发论文64篇，其中法理学论文共10篇，占总刊发论文数的15.6%，法律史论文共4篇，占总刊发论文数的6.2%。方泉的犯罪化的正当性原则(68)一文，从美国法哲学家乔尔•范伯格在《刑法的道德界限》一书中谈到的限制自由原则的内容入手，研究了刑法中犯罪正当化基本原则的问题。

在社区语境下，人们会记住利益的让步或得寸进尺，将这些作为此后社区生活的行动依据与法码。侯学勇：司法修辞方法在社会正义实现中的作用，《法律科学》2012年第1期。

(41)参见陈屹立：严打政策的政治经济学分析，《法制与社会发展》2012年第2期。(146)《中外法学》2012年第1期。

(82)其二，中国古代法制史与日本法制史学的关系，一直是中国学者关心的话题。(68)《法学》2012年第8期。

(147)《法学研究》2012年第5期。(23)《政法论坛》2013年第1期。法律史学历来有重考据和重说理之分，前者的学术追求是曾经发生过的真实事件，后者的学术追求是历史故事对今天的启示意义。最后得出的结论——官方通过征收税契来记录所有权流转信息——也颇有新意。

《民法通则》人格权立法实现从民事主体与债之关系结合的二元结构向主体制度、权利制度和侵权责任制度结合的三元结构的转变。法的运行论部分涉及立法、司法、法治、法学教育及法律职业化等问题，依然是法理学研究的热点。

王彬的论文信号传递、彩礼习惯与法律边界——一个法律经济学的分析(70)对彩礼习惯这一婚姻博弈关系中参与人为实现最大化的婚姻盈余所形成的博弈均衡或行为常规进行了法律经济学的研究，其中主要采取的是信号传递模型的理论框架，并通过这一分析对法律对社会规范的干预界限作出了评价。2.法学方法论部分 赵骏的论文中国法律实证研究的回归与超越(55)对法律实证研究方法做了较为全面的梳理。

然而这并不意味着双规司法体系的出现。明清法律史研究涌现出了相当数量高质量的论文。

他借用英国十七世纪法学家塞尔登的譬喻将法官法这一特征比作两面神之喻。周尚君：国家建设视角下的地方法治试验，《法商研究》2013年第1期。(128) 外国法制史的研究开始由宏观法律传统论证转向法律具体制度的考证，对英美法(129)和罗马法(130)的具体论题的考据论文明显增长。(117)参见宦盛奎：破碎舞台下的观看者，《政法论坛》2012年第1期。

陈玺：唐代长流刑之演进与适用，《华东政法大学学报》2013年第4期。王茂生的美国联邦最高法院对禁酒修正案的支持及启示(151)一文主要通过美国法律史上的实践来探讨能动司法问题。

对司法官员来说，尽管清代中国有着颇为严格的审转程序与司法责任的约束，但幕后操作的可能性仍然存在。《法学研究》2012年第6期组织了法治问题的专题讨论，《环球法律评论》2013年第5期组织了依宪治国专题讨论。

(136)《政法论坛》2012年第6期。作者指出了新三要素说的缺陷在于逻辑不连贯、类型简化问题，究其实质是新三要素说试图与实质性的权利义务问题勾连，从而与法律规则逻辑结构的形式特征不甚吻合